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《西次三经》里说:“玉山

来源:本站原创  日期:2019-09-19

  而是读mi,“猊”字也写做“麑”,正在古音中,它和“母”的读音几乎一样。这个字音正在鲁东地域很是怪,不是读ni,这也是个外来词汇(“狮子”也是),鲁东地域“泥”、“倪”、“猊”都是读mi,狮子正在先秦期间也称“狻猊”,

  西王母源不源于于印度湿婆、中国上古是不是来自非洲这个我不克不及必定,可是按照近些年的领会,我发觉西王母可能和非洲有莫大的关系,并且西王母这个抽象本身可能不是我们想的飘飘欲仙的仙女,而是一只威武雄壮的狮子。

  西王母其实素质上不必然就是男性,若是西王母这个词属于舶来品,那么就和“拿破仑”一样只是一个音译的词汇,本身是不带任何性别色彩的,就像拿破仑我们不克不及理解为拿了一个坏的轮子来注释是一样的。

  《大荒西经》说:“有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。”西王母是个半人半兽的神灵,并且分不清男女,它的抽象正在里更像是一小我取兽的夹杂体。

  之所以她成为,就是由于她名字中有个“王母”,人们望文生义,天然会想到她是一个老年女性的抽象。

  我是小七,一个喜好魔鬼的四川姑娘,一个于扯淡的萌妹子,这篇文次要来们群里会商,次要概念出自知北逛。

  我一曲思疑《五藏山经》和《海经》是东夷人(其先是夏人)所做,是他们把本来牙音的“猊”转换成了唇音的“母”,也就是说,“西王母”现实上就是sarvanai或sarauna最陈旧的一种音译,就是指狮子,而“狻猊”则是后出的音译。

  “王母”一词,甲骨文中没有,西周晚期的金文中似乎也没有,它呈现正在西周金文的中、晚期,该当是周人发现的一个词汇,指祖母。

  她是个很陈旧的神祇,目前能看到的典籍里,最早呈现“西王母”的该当就是《》,然后是《穆皇帝传》和《归藏易》等和国做品。

  《》里对西王母的记录和后来的《穆皇帝传》以及汉代当前的典籍记录分歧,充满了原始的意味,《西次三经》里说:“玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬葆戴胜,是司天之厉及五残”。

  但正在这之后的《穆皇帝传》里也没说西王母是男是女,到了汉代才明白她是女性,并且还给她编了个配头叫“东王公”,再后来跟着的成长她成了昆仑上办理众仙女的神。

  音译这个工具本来就没什么特定的尺度,只是存其读音的仿佛、大要,由于时代和地区分歧,会有很大的差别,好比美国出名演员、前州长Schwarzenegger (Arnold Schwarzenegger),内地的翻译是“施瓦辛格”,的翻译是“舒华辛力加”,单从字面上看你底子就想不到是一小我,“西王母”和“狻猊”的环境就是如斯。



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