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” 郭璞 注:“三青鸟主为 西 王母 与食者

来源:本站原创  日期:2019-11-25

  《山海经》异兽图全_生物学_天然科学_专业材料。《山海经》是先秦古籍,是中华平易近族最陈旧的奇书之一。全书 18 篇,约 31000 字。共藏 山经 5 篇、海外经 4 篇、海内经 5 篇、大荒经 4 篇。是一部富于传说的最陈旧的地舆 书。它次要记

  《山海经》是先秦古籍,是中华平易近族最陈旧的奇书之一。全书 18 篇,约 31000 字。共藏 山经 5 篇、海外经 4 篇、海内经 5 篇、大荒经 4 篇。是一部富于传说的最陈旧的地舆 书。它次要记述古代地舆、物产、、巫术、教等,也包罗古史、医药、风俗、平易近族等 方面的内容。除此之外, 《山海经》还以流水帐体例记录了一些奇异的事务,对这些事务至 今仍然存正在较大的辩论。 特点:《山海经》为述图之书;保留了大量远古期间的史料;取东方夷族相关;全书由两部 分构成,《山经》和《海经》各成一体。 1【异兽】犼 本北方食人之兽,状如犬,传为海中神兽,状如马而有鳞,口中喷火,骘猛非常,食冰片。 其说多见于宋当前。 2【异兽】蠃鱼 【原文】 邽山,蒙水出焉,南流注水,此中多黄贝①;蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳 鸯,见则其邑洪流。 【正文】 【】 ①黄贝:据前人说是一种甲虫,肉如蝌蚪,但有头也有尾巴。 邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有良多黄贝;还有一种蠃鱼, 长着鱼的身子却有鸟的同党,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,正在哪个处所呈现那里就会有。 3【异兽】穷奇 【原文】 邽山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如嗥狗,是食人。 【】 邽山,山上有一种野兽,外形像一般的牛,但长着刺猬毛,名称是穷奇,发 出的声音好像狗叫,吃人。 4【异兽】天狗 【原文】 阴山,有兽焉。其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,能够御凶。 【】 阴山,山中有一种野兽,外形像野猫倒是白脑袋,名称是天狗,它发出的叫 声取“榴榴”的读音类似,人豢养它能够辟凶邪之气。 5【异兽】狰 【原文】 章莪之山,无草木,多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角, 其音如击石,其名曰狰。 【】 章莪山,山上没有花卉树木,四处是瑶、碧一类的美玉。山里常常呈现十分 奇异的物象。山中有一种野兽,外形像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音好像敲击 石头的响声,名称是狰。 6【异兽】肥遗(鸟) 【原文】 杀虫。 【正文】 英山,有鸟焉,其状如鹑①,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠②,能够 ①鹑:即“鹌鹑”的简称,是一种鸟,体形像小鸡,头小尾短,羽毛赤褐色, 有 ②疠:癞病,即麻风。 黄白色条纹。雄性的鹌鹑好斗 【】 英山,山中有一种禽鸟,外形像一般的鹌鹑鸟,是黄身子而红嘴巴,名称是 肥遗,人吃了它的肉就能治愈麻疯病,还能体内寄生虫。 7【异兽】凤凰 【原文】 丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇①,首文曰德,翼文 曰义,背文曰礼,膺②文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食天然,自歌自舞,见则全国平和平静。 【正文】 ①风皇:同“凤凰”,是古代传说中的鸟王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”。据古 人说,它的外形是鸡的头,蛇的脖颈,燕子的下颔,乌龟的背,鱼的尾巴,五彩颜色,高六 尺摆布。 【】 ②膺:胸。 丹穴山,山中有一种鸟,外形像通俗的鸡,上下是五彩羽毛,名称是 凤凰,头上的斑纹是“德”字的外形,同党上的斑纹是“羲”字的外形,背部的斑纹是 “礼”字的 外形,的斑纹是“仁”字的外形,腹部的斑纹是“信”字的外形。这种叫做凤凰的鸟,吃喝 很天然从容,常常是自各儿边唱边舞,一呈现全国就会承平。 8【异兽】蛊雕 【原文】 鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。水有兽焉, 名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。 【】 再往东五百里,是座鹿吴山,山上没有花卉树木,但有丰硕的金属矿物和玉 石。泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水。水中有一种野兽,名称是蛊雕,外形像通俗 的雕鹰却头上长角,发出的声音好像婴儿啼哭,是能吃人的。 9【异兽】九尾狐 【原文】 青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。 【】 青丘山,山中有一种野兽,外形像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音取婴儿 啼哭类似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。 10 【异兽】旋龟 【原文】 杻阳之山。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。此中多玄龟,其状如龟而鸟首 虺尾①,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可认为②底。 【正文】 ①虺:毒蛇。 ②为:管理。这里是治疗、医治的意义。底:这里取“” 的意义不异,就是手掌或脚底因持久摩擦而生的厚皮,俗称“老茧”。 【】 杻阳山。怪水从这座山发源,然后向东流入宪翼水。水中有浩繁暗红色的龟, 外形像通俗乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴, 名称是旋龟, 啼声像劈开木头时发出的 响声,佩戴上它就能使人的耳朵不聋,还能够治愈脚底老茧。 11【青龙】 青龙,亦做“苍龙”,古代中的东方之神。龙是中华平易近族的图腾,自黄帝授命于天, 威泽四方,龙就成为中华平易近族甚至整个中国的意味,而比力明白的定形是正在汉代,从大汉朝 起头,龙就被确定为的意味取代表。正在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、 面有长须、犄角似鹿、有五爪、边幅威武,而正在里,龙更像是长同党的蜥蜴。 12【白虎】 正在中国,白虎是和神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及的、发家致富、 喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿中, 七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是的代表,而它的白,是因是,正在 中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从中说的了。 13【玄武】 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。 武,是黑色的意义;冥,就是阴的意义。玄冥开初是对龟卜的描述:龟背是黑色的,龟卜就 是请龟到冥间去诣问先人,将谜底带回来,以卜兆的形式显给。因而,最早的玄武就是 乌龟。当前,玄冥的寄义不竭地扩大。 龟糊口正在江河湖海(包罗海龟),因此玄冥成了水神; 乌龟长命, 玄冥成了长生不老的意味; 最后的冥间正在北方, 殷商的甲骨占卜即 「其卜必北向」 , 所以玄冥又成了北方神 . 14【朱雀】 凤凰正在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有良多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、 鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是释教大鹏金翅鸟变成的。凤凰中说的凤凰是有鸡的 脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的: 红 是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、还有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一, 也 和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 联 想起来就是朱雀了。朱为红色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里沉身的特征, 和 的不死鸟一样,故又叫火凤凰。 15【梼杌】 拼音 táo wù 古代传说中的一种猛兽。 梼杌很像虎,毛长,人面虎脚猪口牙,尾长,被用来比方不化、立场的人。 相传是北方天帝颛顼的儿子,它还出名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可粗略 推知它的做为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。 16【混沌】读音:hùn dùn 古书《神异经》说:浑沌外表像犬,四脚无爪,有目而不见,行走未便,有同党, 善良,喜好的人所以称不分的报酬“浑沌”. 17【饕餮】读音 tāo tiè 是传说中的龙的第五子,是一种想象中的奥秘怪兽 。古书《山海经》引见其特点是:羊 身,眼睛正在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,因为 吃得太多,最初被撑死。后来描述之人叫:“饕餮”。 18【水麒麟】 品性、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,能够倾听,王者的神兽。 19【白泽】 昆仑山上出名的神兽,满身雪白,能说人话,通之情,很少出没,除非其时有 管理全国,才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉利之兽。 20【毕方】 一种鸟,型状如鹤,一脚,有红色的纹和白喙。 21【獬豸】 xiè zhì 是中国古代传说中的上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,雷同麒麟,长着浓密黝 黑的毛, 双目敞亮有神,额上凡是长一角, 俗称独角兽。 它具有很高的聪慧,懂人言知人道。 它瞋目圆闭,能辨曲曲,能识忠奸,发觉奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下 肚子。 22【横公鱼】 生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼正在水中,夜化为人。刺之不入,煮之 不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。 23【狴犴】 Bìàn 狴犴,别名宪章,形似虎,是老七。它生平好讼,却又有能力,狱门上部那虎头形的拆 饰即是其遗像。传说狴犴不只慷慨仗义,,并且能,而断,再加上它 的抽象气势,囚此除粉饰正在狱门上外,还匐伏正在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂, 行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的抽象,它虎视眈眈,环顾察看,公堂的肃 穆邪气。。《天禄识余·龙种》:“俗传龙子九种,各有所好……四曰狴犴,似虎有能力,故 立于狱门。” 24【夔】 读音:kuí (二声) 《山海经·大荒经》记录:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而 无角,一脚,收支水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓, 橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威全国。 传说中国东海上有一座“流破山”,夔就栖身正在此山之上。夔的身体和头象牛,可是没有 角,并且只要一条腿,满身青黑色。听说夔放出好像日月般的和雷鸣般的啼声,只需它 收支水中,必定会惹起暴风。正在黄帝和蚩尤的和平中,黄帝捕捉了夔,用它的皮制做军鼓, 用它的骨头做为鼓槌,成果击打这面鼓的声响可以或许传遍方圆 500 里,使黄帝军士气大振、 蚩尤军大骇。 夔取六合同生 只要三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的 功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么奇异了。 25【英招】 人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花圃的神,但看起来充其量不 过是只神兽罢了 26【当康】 有牙的小猪状,因啼声而得名。能够预见康年。 27【异兽】应龙 大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极①,杀蚩尤取夸父②,不得复上,故下 数旱③。 旱而为应龙之状,乃得大雨。 【注】①应龙:传说中的一种生有同党的 龙。②蚩尤: 传说中的东方九黎族首领,以金做刀兵, 能唤云呼雨。③数: 屡次,屡次。 大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生 夸父。夸父不量力,欲逃日景①,逮之于禺谷②。将饮河而不脚也,将走大泽,未至,死于 此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父③,乃去南方处之,故南方多雨。 【注】①景:“影”的 本字。②逮:到,及。③又杀夸父:先说夸父因逃太阳而死,后又说夸父被应龙,这是 神线【异兽】赤鱬(rú) 传说中异鱼名。人面,音如鸳鸯,食之能够疗病。其说始见于先秦。 【原文】《山海经·南山经》:“青丘之山……英水出焉,南流注于即翼之泽。此中多赤鱬, 其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。” 29【异兽】 灭蒙鸟,禽类,青色羽毛,红色的尾巴,也叫孟鸟。 30【天狐】 传说中有之术的仙狐。 《玄中记·说狐》:“狐,五十岁,能变化谓妇人;百岁为,为神巫……,能知千里外事, 善蛊魅,使人失智;千岁即取天通。” 31【异兽】 辟邪 辟邪南方人称貔貅别名天禄,是中国古代传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚, 外形似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它正在天上担任的巡视工做,魔鬼、 瘟疫疾病。 32【异兽】 刑天 中国古代传说中的人物。又称形天。 据《山海经·海外西经》记录:“刑天取天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳 为目,以脐为口,操干戚以舞。” 因而 ,刑天常被后报酬不平的豪杰。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗:“刑天舞干戚, 猛志固常正在。”即咏此事,借寓理想。 33【神魔志异·妖兽篇】:赤眼猪妖 猪头狗身,身躯庞大,黑毛,硬刺,赤目,能黑暗视物。喜食腐物,喜居潮湿处。 34【异兽】 当扈 dāng hù 传说中的鸟名。 《山海经·西山经》:“[ 上申之山 ]其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目。” 《山海经图赞·当扈》:“鸟飞以翼,当扈则须,废多任少,沛然有馀。” 35【异兽】 青鸟 传说中为 西王母 取食传信的神鸟。 《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鸟居之。” 郭璞 注:“三青鸟从为 西 王母 取食者,别自歇息于此山也。” 【意味】:青鸟意味着幸福,正在还代表欢愉。 36【异兽】 比翼鸟 《山海经·海外南经》:“比翼鸟正在(结匈国)其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。一曰正在南 山东。”又山海经《西山经》:“崇吾之山......有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞, 名曰蛮蛮,见则全国洪流。” 37【异兽】 烛龙 《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,曲目正乘, 其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。” 《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不 息,息为风;身长千里,正在无晵之东,其为物,人面,蛇身,红色,居钟山下。” 烛龙是人脸蛇身的,红色的皮肤,住正在北方极寒之地。它的本事很大,只需它的眼 睛一张开,的长夜就成了白日;它的眼睛一合上,白日就变回黑夜。它吹口吻就密 布,大雪纷飞,成为冬天;呼口吻又顿时赤日炎炎,流金铄石,成为炎天。它老是蜷伏正在那 里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸——由于它一呼吸,就成为长风万里。它的神力又能 烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛,照正在北方幽黯的天门之中,所以人们又叫它「烛阴」, 也写做逴龙。 38【异兽】角端 中国中的一种独角兽(也有学者将其认为是大熊猫),有时做为艺术抽象被做成避 邪之物(比现在河汉南省的宋陵),古书中如许描述: 《上林赋》:“其兽则麒麟、甪端。”郭璞注:“甪端似貊,角正在鼻上,中做弓。” 《陇蜀馀闻》:“甪端,产瓦屋山,不伤人,惟食豺狼。山僧恒养之,以资。又近于渠 搜发献鼠犬。人常置其石制像于门,驱邪也。” 39【异兽】 陆吾 《山海经·西次三经》:“昆仑之丘,是实惟帝之下都。神陆吾司之。” 【相关】 陆吾又被称做兽,本是黄帝国都昆仑丘的,他把本人化拆成山君的样子,如许便 能够获得山君的严肃和力量。 只是不知为何会呈现正在蜀山的神龙殿之中, 并且似乎健忘了原 本的职责,只晓得纯真的一切进入神龙殿的人。 陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之 九部”。 40【异兽】鸣蛇 《山海经(中次二经)》:“大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则其邑。” 41【异兽】 钩蛇 《山海经·中山经》“东流注于大江,此中多怪蛇” 【郭璞 注】:“今 永昌郡 有钩蛇,长数丈,尾岐,山海经正在水中钩取岸上人牛马啖之。” 《水经注(若水)》载:身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水顶用尾巴钩岸上动物食 之。 42【异兽】 天马 《山海经·北次三经》:“马成之山,……有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天 马,其鸣自訆。” 43【异兽】朱厌 《山海经-西山经》中记录,有一种野兽,身抽象猿猴,白头红脚,名叫朱厌。这种野兽一 呈现,全国就会发生大和平。 44【异兽】诸怀 诸怀,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其音如鸣雁,是食人. 【原文】又北二百里,曰北岳之山,多枳棘刚木.有兽焉,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其名曰 诸怀,其音如鸣雁,是食人.诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,此中多鮨鱼,鱼身而犬首,其音如婴 儿,食之已狂. 45【异兽】兕 读音:sì 《山海经·海内南经》有如许的两段记录,“兕正在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。” 兕,如野牛而青,象形。——《说文》 古籍里要描述处所,也多言“其上多犀兕虎熊之类”。 46【异兽】飞廉 飞廉,亦做蜚廉,是中国中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先 祖之一为飞廉。 47【异兽】三脚乌 三脚乌别名三脚金乌, 中国古代中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三脚。传古代人看见 太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟(乌鸦),又由于分歧于天然中的乌鸦,加一脚以分辨, 又因取太阳相关,为金色,故为三脚金乌。 三脚乌是传说中把握日车的神鸟名。为日中三脚乌之演化。三脚乌亦称“踆乌”。居于 日中,有三脚。 48【异兽】沉明鸟 沉明鸟是中国古代传说中的神鸟。其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都有两个眼珠, 所以叫做沉明鸟,亦叫沉睛鸟。它的力量很大,可以或许搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾祸。 旧 时新年风尚,贴画鸡于门窗上,实即沉明鸟之遗意。 49【异兽】祸斗 一般犬吃的食物让祸斗感受索然无味。它们对蜥蜴、虫豸、鼠类没有感受,对大型动物 的尸体也不屑一顾。做为火神的侍从,以至有时就是火神的犬类,祸斗只吃火焰。雷神驾驶 雷车正在大地巡逛的时候,祸斗就跟正在他们后面。雷神抛下的雷斧楔石正在人类的丛林、市镇里 激发了大火。这个时候,祸斗才无机会冲上前往,大口吞食火焰,填塞饥饿的肠胃。让人略 感惊讶的是, 这种动物的分泌物也是火焰。 看上去, 这灼热的能量仅仅是从它们的口腔进入, 正在履历了一串跌荡放诞崎岖之后,由祸斗的后部夺门而出。偶尔火焰也从它们的口中喷出,这一 环境带来的常常是可骇的火警。 【按照《山海经》的记录,正在不需要的时候,祸斗们常常堆积正在南方海外的厌火国。】 【厌火国人】描摹像猿猴,皮肤乌黑如炭,并能从口中喷出火苗。这都是由于日常平凡他们以炭 石为食物的来由。厌火国更有一种食火兽,外形像狗,名叫“祸斗”,它能像本地的人一样喷 火,因而常为该国人带来祸患。 50【异兽】诸犍 中国古代神兽,人面豹身,盟主一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,歇息时盘着 尾巴。 51【异兽】鲲鹏 庄子说有一种大鸟叫鹏,是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲,长不知 几里,宽不知几里,一日冲入云霄,变做一大鸟可飞数万里,名曰鹏。 52【异兽】蜚 有兽焉,其状如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则全国大 疫。 53【异兽】独角兽 独角兽,古代传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。 正在中国中,独角兽是一种吉利之物。它只要正在履行主要时才呈现。它的呈现被 人们视为夸姣时代的意味。界和平夸姣时独角兽将会沉现。 传说大约五千年前第一只独角兽呈现,并将文字教授于伏曦。正在大约 4700 年前, 也就是公元前 2697 年,另一只独角兽呈现正在黄帝的花圃。这一佳兆被视为黄帝之将千 秋万代,和平繁荣。尧帝期间也呈现过两只独角兽,因而,尧帝便成为四千年前五大皇 帝之一。 54【异兽】夫诸 【古代神兽之一】 夫诸:象白鹿,但有四角。招洪流。 《山海经·中山经》 “敖岸之山……有兽焉, : 其状如白鹿而四角,名曰夫诸, 见则其邑洪流。 ” 状如白鹿而有四角。其现为之兆。其说始见于先秦。 55【凿齿】 凿齿也是中国古代人物之一: 传说中栖身正在中国南部池沼地带的怪兽或巨人。 凿齿长有象凿子一样的长牙,这对长牙穿透他的下巴穿出,他手中持有盾和矛。听说凿 齿掠食人类,帝尧号令后羿前去,正在颠末激烈的奋斗后,后羿正在昆仑山逃上了凿齿而且 将他射杀。凿齿该当是正在中被妖的中国南方部落的意味。 56【异兽】九婴 古代神兽之一。 水火之怪,能喷水吐火,其啼声如婴儿啼哭,故称九婴。尧时出,做害,被羿射杀 于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻的人。 《淮南子·本径训》高诱注:“九婴,水火之怪,为人害……北狄之地有凶水。” 《中国传说辞书》认为:“当是九头怪兽、怪蛇之属,能喷水吐火认为灾。” 《中国古代传说》中提到北方有一条大河,水深千丈,海浪澎湃,人称凶水。凶水中有 一只九头,名叫九婴,既能喷水,又能喷火。十日并出时,凶水也沸腾了,九婴嫌水中 太热,就跳上岸来,见人就吃,吃的时候,必需有 9 样食物同时供它吃,因而成为后羿第 3 个斩杀方针。 57【异兽】乘黄 shèng huáng 《山海经·海外西经》:“白平易近之国正在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角, 乘之寿二千岁。 ” 58【异兽】猰貐 yà yǔ 【山海经?海内西经】:又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而裸体、 人 面、 马脚,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.敦水出焉,东流注于雁门之水,此中多魳魳之鱼.食之杀 人. 【 传说窫窳是后羿射杀的第一个怪兽。猰貐曾是,是烛龙的儿子。窫窳本来诚恳善良, 但后来被名为“危”(乃二十八宿之一,鸟头人身的抽象,手持木杖)的神所,天帝不忍 心看烛龙悲伤,就让他儿子新生了,可没想到,新生后,窫窳变成了一种性格,喜食人 类的。】 59【异兽】巴蛇 《山海经·海内南经》:巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无之疾。其为蛇青赤黑。 一曰黑蛇青首,正在犀牛西。 巴蛇就是一种很大的莽蛇,长数丈,身围七八尺。 传说有巴蛇吞象的故事。 60【异兽】陵鱼 海中有陵鱼,人面鱼身,有手有脚,叫声如小儿。 有的古书把它称做较人,有的说就是人鱼。 《山海经》提到人鱼的有好几处,都说它活正在山溪中,看描述可能是鲩,即娃娃鱼,不是 神线【异兽】雷神 《山海经·海内东经》:“雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷。” 雷神是一种半人半兽,龙身人首的神兽,糊口正在雷泽之中,它正在雷泽中玩耍,常拍打肚 子,它一拍肚子,就会发出霹雷隆的雷声。 62【异兽】屏蓬 生两个头,各正在一端,意志处处相对,一个头想走何处,一个头想走这边,扯来扯去, 移不动尺寸之地。 63【异兽】火光兽 古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。 《神异经》云:“南方有火山,长四十里,生不尽之木,日夜火然。......火中有鼠,沉百斤, 毛长二尺余,......取其毛,织以做布,用之如垢污,以火烧之,即洁净也。此鼠别名火光兽, 其毛为布又曰火烷布......” 《海内十洲记·炎洲》:“炎洲,正在南海中……有火林山,山中有火光兽,大如鼠,毛长三 四寸,或赤或白。山可三百里许,晦夜即见此山林,乃是此兽光照,状如火光类似。取其兽 毛,时人号为火浣布,此是也。” 64【异兽】鱼妇 《大荒西经》载:有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即苏醒。风道北来,天及洪流泉,蛇乃化 为鱼,是为鱼妇。颛顼死即苏醒。 有—种鱼,半身偏枯,一半是人形,一半是鱼体,名叫鱼妇。 听说是颛顼死而苏醒变化成的。 颛顼是少昊之子,正在他死去的时候,适值大风从北面吹来,海水被风吹得奔腾而出鱼妇, 蛇变成了鱼。 曾经死去的颛顼便趁着蛇即将变成鱼而不决型的时候, 托体到鱼的中, 为此死而复活。 后来人们就把这种和颛顼连系正在一路的鱼叫做鱼妇。 (颛顼(拼音:zhuānxū,注音:ㄨㄢ ㄒㄩ),相传是黄帝之孙,昌意之子,居帝邱(今 河南省濮阳东南),号高阳氏。) 65【异兽】 九凤 《山海经·大荒北经》中说:大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首,人面鸟 身,句曰九凤。 66【异兽】化蛇 《山海经(中次二经)》有记录:“水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招洪流。” 这是小我面豺身,背生双翼,行走如蛇,盘行爬动的。 它的声音好像婴儿高声啼哭,又像是妇人正在。 化蛇很少启齿发音,一旦发音就会招来的洪水。 67【异兽】相柳氏 《海外北经》:共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山.相柳之所抵,厥为泽溪.禹杀相柳,其血 腥,不克不及够树五谷种.禹厥之,三仞三沮,乃认为众帝之台. 《大荒北经》:共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土.其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦, 百兽莫能处.禹湮洪水,杀相繇,其臭,不成生谷.其地多水,不成居也.禹湮之,三仞三沮,乃以 为池,群帝因是认为台.正在昆仑之北. 68【异兽】狍鸮 páo xiāo 《山海经·北山经》:“[ 钩吾之山 ]有兽焉,其状如羊身人面,其目正在腋下,虎齿人爪, 其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。” 69【异兽】犀渠 《山海经》中记录“有兽焉,其状如彘而人面。黄身而赤尾,其名曰合囗,其音如婴儿, 是兽也,食人,亦食虫蛇,见则全国洪流。 出于黧山,样子象牛,外相黑色,啼声象婴儿一般,以报酬食,极为。 70【异兽】山膏(huān,音欢) 《山海经·山中经》:“苦山,有兽焉,名曰山膏,其状如逐,赤若丹火,善骂。” 其状如猪,好骂人。其说始见于先秦。 71【异兽】冉遗鱼 【原文】 英鞮之山,涴水出焉,而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼,鱼身蛇首六脚,其 目如马耳,食之使人不眯①,能够御凶②。 【正文】 ①眯:梦魇。②御凶:辟邪。 72 【异兽】耳鼠 《山海经·北山经》:“丹熏之山……有兽焉,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獋犬,以其尾 飞,名曰耳鼠,食之不理,又能够禁百毒。” 如鼠,兔头,能以尾飞。其说始见于先秦。 73【异兽】何罗鱼 《山海经·北山经》:“谯明之山,谯水出焉,西流注于河。此中多何罗之鱼,一首而十身, 其音如吠犬,食之已扈。” 一首而十身。其说始见于先秦。 74【异兽】长左 《山海经·南山经》:“长左之山,无草木,多水,有兽焉,其状如禺而四耳,其名长左, 其音如吟。见则郡县洪流。” 状如猴而四耳。其现为之兆。其说始见于先秦。 75【混沌】读音:hùn dùn 古书《神异经》说:浑沌外表像犬,四脚无爪,有目而不见,行走未便,有同党, 善良,喜好的人所以称不分的报酬“浑沌”.



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